Сегодня начинается Успенский пост

По преданию, она заблаговременно знала день своего ухода из мира и провела это время в мольбе и аскезе.

Православные отмечают сегодня Медовый Спас и начало Успенского поста.

В стремлении приблизиться к идеалу Богородицы, в подражании ее подвигу заключен основной смысл Успенского поста.

Продолжаться пост будет две недели. «Происхождение честных древ Животворящего Креста — это, ежели можно так выразиться, настоящее название христианского праздника — в народе не менее известный как медовый спас».

В этот же день в храмы приносят мед на освящение. Поэтому в народе праздник получил название «Медовый Спас». Все пчеловоды, без исключения, строго соблюдали обычай: освящали свежесобранный мед в церквях. Он связан со знамениями от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и честного Креста. Явились два ветхозаветных пророка — Моисей и Илия — и разговаривали с Господом о Его недалёком отшествии. Иисус запретил ученикам упоминать о произошедшем до своего воскресения.

Православные христиане 14 августа празднуют Медовый Спас. В этот день после литургии совершается малое водоосвящение на реках, прудах и озерах, для чего идут туда крестным ходом.

По строгости соблюдения Успенский пост приравнивается к огромному: не дозволяется употреблять в пищу мясные, молочные и рыбные продукты, участвовать в увеселительных мероприятиях. Он заканчивает церковный год — 14 сентября по новому стилю — церковное новолетие.

В РФ и Греции он совпал с праздником Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, установленным в память крещения Руси в 988 году и побед, одержанных в 1164 году великим князем Андреем Боголюбским над поволжскими булгарми (мусульманами), и византийским правителем Мануилом I над сарацинами. До спасов от этих продуктов стоит воздержаться.

В понедельник, среду и пятницу Успенского поста рассчитывает сухоядение — вкушение пищи без ее отваривания. В посте телесном на первом плане — воздержание от обильной, пикантной и сладкой пищи; в посте духовном — воздержание от страстных греховных движений, услаждающих наши чувственные наклонности и похоти.